-

 تعالو نتكلم شويا عن أقوال معروفه عن صحابه رضوان الله عليهم، او كتّاب و فلاسفه وخلافه .. في الغالب تنفهم بطريقة خاطئه أو تؤخذ بالشكل الحرفي فتطبق بشكل خاطىء. من الامثله الي سمعتها كثير مؤخرًا بعد كل نقاش حامي عن "ليش القطاعه؟" أو مثلًا "ليش هالعزله؟" يجيني الرد بمقولة عمر بن الخطاب "أعتزل مايؤذيك" .. طيب تعالو نحللها .. هل تتوقعون عمر بن الخطاب القوي يتخذ مخارج أزماته بالعزلة والهرب؟ ليش مايفهمون انها اعتزل مايؤذيك من شعور، اعتزل مايؤذيك من الالم الداخلي لكن لا تعتزل المكان او الاشخاص لانهم فقط أذوك! قف وحارب هذا الاذى سواء اذى شخصي او جماعي ناضل .. اعتزل مايؤذيك داخليًا أولًا واخيرًا،لان حتى لو اعتزلت ما يؤذيك بالتخفي و الانقطاع، فلايزال الامر بدماغك يؤذيك .. لذلك نجد باقي المقوله تقول "وعليك بالخليل الصالح وقلما تجده، وشاور في أمرك الذين يخافون الله" ذكر الصحبه وذكر المشوره وهذي لا تكون الا بالمخالطه مع الناس وهذا ينافي العزله بمفهومه الدارج. 

إما مستخدمي مقولة "أنت حُر مالم تضر" فهي من اغبى المقولات الي عرفتها البشرية، و من أكثر المقولات المتداولة على لسان كل شاذ عن مجموعته، أنت حر مالم تضر صحيح، ولكن عندما تكون في كوكب لحالك مافيه أي شراكات تؤثر على المدى القريب أو البعيد على من حولك،رددو هذه العبارة يتناسون الضرر ذا المدى البعيد،وينصب تركيزهم على سؤال واحد"هل هناك اضرار واضحة للامر الذي اقوم به؟"إذا الإجابة بلا بالتالي هو حر. طيب ماذا عن الاضرار بعيدة المدى؟نحن في كوكب واحد وفي دائرة واحدة،إذا كان ضرر سيارة وحده يؤثر على غلافنا الجوي،فكيف بضرر البشر لبعضهم؟ هنا تحضرني فلسفة علمية واخذت لجوانب عدة تدعى "تأثير الفراشة" والتي تعني بالمختصر أن رفرفة جناح الفراشة في الصين يؤدي الى اعصار في امريكا! بمعنى آخر قد تكوف سفاسف الامور في نظرنا سبب اساسيا في حدوث أمر جلل في المستقبل! لذلك أنت حر مالم تضر بحدود وتختلف هذه الحدود في كل بلد وكل قارة ولكنها تتفق في حدود الإنسانية.

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

ثلاثيتك المقدسة ( الروح - النفس - الجسد )

-
صورة
أن كان الأربعون بدء النبوات فالثلاثون مرحلة تأسيسها و تليسها٬ حملتني الدنيا بين طياتها ثلاثين عاما خلالها نفضت يدي عن مبادئ كانت ثبات -  اعتقدتُ ذلك -  و اعتنقتُ أخرى حتى الممات - اعتقادي للوقت الراهن - إلا أن مبدأ واحد لا يزحزحه شيء و أثبتت التجارب الشخصية على مدار هذه السنوات صحته وبجداره وهو   (أن الوقت كفيل بحل كل شيء) . استحضر قصة لطيفة هنا طلب الملك من صانع خواتم أن ينقش له على خاتمه عبارة أن قرأها في سروره حزن و أن قرأها في حزنه سُر فاخذ الجواهرجي ايامًا وليالي يفكر في جمله تكفي لخاتم و تحقق المطلوب وبعد سهر ليالٍ نقش (هذا الوقت سيمضي) . جمله من ثلاثة كلمات قصيرة ولكن يُختصر فيها حال الدنيا كلها٬ فلا سرور دائم و لاحزن دائم٬ هذا لا يعني أن لا تعيش سرورك كاملًا أو حزنك كاملًا٬ أعطِ كل شي حقه ولكن لا تنخرط به وتنغمس و تنسى تبدل الأحوال بين ليلة وضحاها. قد يرئ القارئ الكريم تناقض في كلامي هذا ولكن هذة عملية كيميائيه إنسانيه بالدرجة الأولى لا تصل إلى المعادلة المطلوبه التي تحقق نتائجك إلا بعد الكثير من الوقعات والوقفات في آن فتصل حينها إل...
قراءة المزيد

لا تهوي شاعرًا فيهوي بك في غياهيب جُب القصيد

-
صورة
 لاتهوي شاعرا فيهوي بك في غياهيب جب القصيد في بادئ ذي بدء قلت له:  لا تهوى و أنت في حل  بين مدي وجزري تنقل تيقن بعد مدة من الترحال  قاطعني واثقا ولسانه يصقل:  جهلتكِ، وهواكِ في منفذ الإيمان تهلل  ورأيتكِ حتى كلفتني من الهوى مالايطاق وجسمي تعلل  أنتِ أنتِ لبن لك لحمي ودمي وعظمي تهلهل كيف تقسين يامن بعطفيك حنانه وتقولين له تمهل؟  كلامُ عذب أصابني في مقتل! مضى قلبي خلفه و عليه توكل ما أن وصلت حتى غدى كالسراب يتمثل! مابالي لا أمسكه؟ مابالي لا أوصل؟  عيناي تصرخ أنا هنا هل لا تتمهل؟  التفت يمنة ويسرى و أخذت اتأمل  هذا وجه حبيبي ولكن ماباله يتنصل؟  طال الصمت وهو بشاربيه يفتل  بلا مبالاة قال: أنا زهدت بك ومنك اتحلل  وتنكر أن حبي سكن قلبه وتبجل  وانكر ساعات الضحك والمزح والهزل  وقرر أني لا ضرا دفعت ولا نفعا مني يؤمل  بل أني لم اطرب سمعه ولا عينه أكحل! والحد عن قبلته - وجهي - الذي كان به يتغزل! وبعدما كان حديثه شهدا .. صار حنظل! تبدل بل تنكر .. و في ثقتي شكك ومني تملل  مالنا على قلوب الغير سلطة تعمل  أم...
قراءة المزيد

تدوينة الخامسة وعشرون ربيعا / خريفا / صيفا / وشتاء.

-
 تدوينة الخامسة وعشرون ربيعا / خريفا / صيفا / وشتاء.   خمسة وعشرون عاما، ضاعت وسط الزحام - كما قالها طلال مداح رحمه الله مع القليل من التحريف -  هنا أتوقف أمام نفسي لبرهة، زحام ماذا أقصد به؟ فأجدني استرسل بقولي زحام من الفرح زحام من الحزن زحام من الفشل والاكيد زحام من النجاحات وإن كانت صغيرة. ربع قرن هل هي كافية لعمر الإنسان؟  بمرحلة ما أصغر من الان كنت أردد دوما بأني لا أود أن أعيش أكثر من ثلاثين عاما وها أنا اليوم أعتلي منبر الخامسة والعشرين أقف مذهولة خلف رغبتي بعمر أطول قليلاً لأنجز فيه أكثر ولأحقق فيه أحلامي التي لم تتحقق حتى الآن، ولكن! الجسر الفاصل بين لحظتي هذه والثلاثون عاما ليست إلا خمس سنوات قصار. ربع قرن لقنتني أن أعيش الفرح بحذر من الحزن وأن أخوض حزني كاملا في ترقب لفرحي القادم، وهبتني تجارب جعلت مني أنا اليوم، ألهمتني الإجابة على سؤالي المُلحّ "من أنا ؟" أنا تجارب الماضي، أنا آمال المستقبل وحركة الحاضر. "أنا" لا تختصر في كلمة أو كلمتين إنما هي تراكمات كل فرد على حدى باختلاف الوضع الجغرافي و معتقداته وبالنسبة للأخيرة أعتقد أنه أكثر ما يأزم الأفراد  ...
قراءة المزيد