لا تهوي شاعرًا فيهوي بك في غياهيب جُب القصيد

-


 لاتهوي شاعرا فيهوي بك في غياهيب جب القصيد

في بادئ ذي بدء قلت له: 

لا تهوى و أنت في حل 

بين مدي وجزري تنقل

تيقن بعد مدة من الترحال 


قاطعني واثقا ولسانه يصقل: 

جهلتكِ، وهواكِ في منفذ الإيمان تهلل 

ورأيتكِ حتى كلفتني من الهوى مالايطاق وجسمي تعلل 

أنتِ أنتِ لبن لك لحمي ودمي وعظمي تهلهل

كيف تقسين يامن بعطفيك حنانه وتقولين له تمهل؟ 


كلامُ عذب أصابني في مقتل!

مضى قلبي خلفه و عليه توكل

ما أن وصلت حتى غدى كالسراب يتمثل!

مابالي لا أمسكه؟ مابالي لا أوصل؟ 

عيناي تصرخ أنا هنا هل لا تتمهل؟ 

التفت يمنة ويسرى و أخذت اتأمل 

هذا وجه حبيبي ولكن ماباله يتنصل؟ 

طال الصمت وهو بشاربيه يفتل 

بلا مبالاة قال: أنا زهدت بك ومنك اتحلل 

وتنكر أن حبي سكن قلبه وتبجل 

وانكر ساعات الضحك والمزح والهزل 

وقرر أني لا ضرا دفعت ولا نفعا مني يؤمل 

بل أني لم اطرب سمعه ولا عينه أكحل!

والحد عن قبلته - وجهي - الذي كان به يتغزل!

وبعدما كان حديثه شهدا .. صار حنظل!

تبدل بل تنكر .. و في ثقتي شكك ومني تملل 


مالنا على قلوب الغير سلطة تعمل 

أمرنا على صدرونا نأمرها فتفعل 

سدت أبوابنا وشددنا الرحال 

إلى عالم يخلو من الهزال 

وتركنا خلفنا الحب والعشق والوبال

قلبي لايقوى القسوة بل هذا محال 

أن قلبي عزيز ولكن أن أبى علي! للموت يُحال. 


لا تهوي شاعرا عندما يهيم في هواكِ 

لشؤونكِ يصبح لعينيكِ الفارس المغوار 

بل يغوص ليهديكِ اللؤلؤ من أعماق البحار 

وحينما يملك ويسأم من عشقك 

يهجوك، بل يرثيك ويرمي حُبك في ظلمات الابار 

ولايعود لاسمك طربا بل يجعله في حاله استنفار 

اني لك من الناصحين لاتهوي شاعرا 

فالشعراء لايعرفون الاستقرار 

وأن لم تكن نصيحتي ذات وقار 

فأنصتي لقول الواحد القهار: 

( وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ ) وهذا أصدق الأخبار. 



تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

ثلاثيتك المقدسة ( الروح - النفس - الجسد )

-
صورة
أن كان الأربعون بدء النبوات فالثلاثون مرحلة تأسيسها و تليسها٬ حملتني الدنيا بين طياتها ثلاثين عاما خلالها نفضت يدي عن مبادئ كانت ثبات -  اعتقدتُ ذلك -  و اعتنقتُ أخرى حتى الممات - اعتقادي للوقت الراهن - إلا أن مبدأ واحد لا يزحزحه شيء و أثبتت التجارب الشخصية على مدار هذه السنوات صحته وبجداره وهو   (أن الوقت كفيل بحل كل شيء) . استحضر قصة لطيفة هنا طلب الملك من صانع خواتم أن ينقش له على خاتمه عبارة أن قرأها في سروره حزن و أن قرأها في حزنه سُر فاخذ الجواهرجي ايامًا وليالي يفكر في جمله تكفي لخاتم و تحقق المطلوب وبعد سهر ليالٍ نقش (هذا الوقت سيمضي) . جمله من ثلاثة كلمات قصيرة ولكن يُختصر فيها حال الدنيا كلها٬ فلا سرور دائم و لاحزن دائم٬ هذا لا يعني أن لا تعيش سرورك كاملًا أو حزنك كاملًا٬ أعطِ كل شي حقه ولكن لا تنخرط به وتنغمس و تنسى تبدل الأحوال بين ليلة وضحاها. قد يرئ القارئ الكريم تناقض في كلامي هذا ولكن هذة عملية كيميائيه إنسانيه بالدرجة الأولى لا تصل إلى المعادلة المطلوبه التي تحقق نتائجك إلا بعد الكثير من الوقعات والوقفات في آن فتصل حينها إل...
قراءة المزيد

تدوينة الخامسة وعشرون ربيعا / خريفا / صيفا / وشتاء.

-
 تدوينة الخامسة وعشرون ربيعا / خريفا / صيفا / وشتاء.   خمسة وعشرون عاما، ضاعت وسط الزحام - كما قالها طلال مداح رحمه الله مع القليل من التحريف -  هنا أتوقف أمام نفسي لبرهة، زحام ماذا أقصد به؟ فأجدني استرسل بقولي زحام من الفرح زحام من الحزن زحام من الفشل والاكيد زحام من النجاحات وإن كانت صغيرة. ربع قرن هل هي كافية لعمر الإنسان؟  بمرحلة ما أصغر من الان كنت أردد دوما بأني لا أود أن أعيش أكثر من ثلاثين عاما وها أنا اليوم أعتلي منبر الخامسة والعشرين أقف مذهولة خلف رغبتي بعمر أطول قليلاً لأنجز فيه أكثر ولأحقق فيه أحلامي التي لم تتحقق حتى الآن، ولكن! الجسر الفاصل بين لحظتي هذه والثلاثون عاما ليست إلا خمس سنوات قصار. ربع قرن لقنتني أن أعيش الفرح بحذر من الحزن وأن أخوض حزني كاملا في ترقب لفرحي القادم، وهبتني تجارب جعلت مني أنا اليوم، ألهمتني الإجابة على سؤالي المُلحّ "من أنا ؟" أنا تجارب الماضي، أنا آمال المستقبل وحركة الحاضر. "أنا" لا تختصر في كلمة أو كلمتين إنما هي تراكمات كل فرد على حدى باختلاف الوضع الجغرافي و معتقداته وبالنسبة للأخيرة أعتقد أنه أكثر ما يأزم الأفراد  ...
قراءة المزيد